Schland hat Schiss

Wir haben für die auftraggebende Identity Foundation bereits zuvor Studien gemacht, unter anderem zum Selbstverständnis der Deutschen. Wir wollten wissen, was ihre Identität auszeichnet. Vor zwei Jahren untersuchten wir in einer weiteren Studie, wie die Deutschen in die Zukunft blicken. Nach dem Ausbruch des Ukraine-Kriegs haben wir uns dann gemeinsam verstärkt gefragt, worin die Leute denn die Zuversicht finden, trotz dieser vielen Krisen den Kopf über Wasser zu halten.

Psychologisch ist das folgendermaßen interessant: Corona war zunächst mit großen Ohnmachtsgefühlen verbunden. Wir waren plötzlich von einem Virus umgeben, das wir nicht riechen, sehen oder schmecken konnten. Keiner wusste, was zu tun ist. Dann hat man aber sehr schnell zur Handlungsfähigkeit zurückgefunden. Desinfizieren, Abstand halten, Maske aufziehen. Die Leute haben ihre eigene Corona-Philosophie entwickelt. Es gab unterschiedliche Lager, wir sind schnell in eine Polarisierung geraten. Dennoch hatte jeder ein gefestigtes Weltbild, wie man mit der Bedrohung fertig wird. Die einen durch extreme Abschottung – es gab ja Menschen, die fast die China-Diktatur gefordert haben. Andere wollten es laufen lassen wie eine normale Grippe.
Die Fixierung auf Corona führte zu der Hoffnung: Es gibt nur noch dieses eine Problem. Jede Talkshow handelte davon. Und wenn wir das Problem in den Griff kriegen, dann sind wir mit allen Problemen fertig. Diese Erlösungshoffnung hat sich aber nicht bestätigt. Als Corona austrudelte, kamen dann plötzlich neue Themen wie der Ukraine-Krieg mit der Energiekrise auf den Tisch. Auch in Anführungszeichen alte Probleme wie die Klimakrise oder Inflationssorgen wurden wieder relevant.

Da es schon die dritte Studie mit der Foundation war, hielt sich die Überraschung in Grenzen. Wir waren schon eine längere Zeit mit der Stiftung im Gespräch, weil uns insbesondere interessierte, wie man aus diesem deutschen Pessimismus ausbrechen kann. Mal zu gucken, ob es überhaupt noch Quellen der Zuversicht in Deutschland gibt. Und als Stiftung, die sich mit dem Selbstbild und der Identität des Landes und dessen Menschen auseinandersetzt, ist man natürlich gut beraten, sich einmal tiefenpsychologisch mit dieser Frage zu befassen. Der Identity Foundation ging es auch gar nicht darum, dass wir Empfehlungen aussprechen, sondern einfach um das Verstehen.

Die Deutschen sind dann bereit zu kämpfen, wenn sie eine Vorstellung davon haben, was sie in einem Kampf ausrichten können. Wir kämpfen ja an verschiedenen Fronten. Die Viren bei Corona konnten wir nicht sehen, aber im Kampf um den Schmutz in unserer Wohnung sehen wir die Erfolgserlebnisse. Das große Problem ist, dass viele Krisen mit einer Ohnmachtserfahrung zu tun haben. Man ist in ei- nem Machbarkeitsdilemma und weiß gar nicht, was man selbst ausrichten kann. Es gibt aber eine große Sehnsucht, etwas zu bewegen. Die Energiekrise war eine, die nicht mit einem Ohnmachtsgefühl verbunden war, weil sie in unserem Alltag stattfand. Man konnte immerhin sagen, ich drehe jetzt mit meiner Hand am Thermostat. Die Kampagne des Wirtschaftsministeriums und die Appelle haben am Ende ja tatsächlich dazu geführt, dass 21 % Energie gespart worden ist. Was dann weniger gut gelaufen ist, das habe ich nach meiner Einladung nach Mese- berg auch gegenüber dem Kanzler angemerkt, ist das Feiern dieser Leistung. Die Politik hätte sich mit Respekt und Dankbarkeit an die Bevölkerung wen- den müssen. In die Richtung „Klasse, wie wir das im letzten Jahr gemeistert haben“.

Genau. Die Bewegung ist ja: Wir gehen in unser eigenes Schneckenhaus. Und alles, was unseren Schneckenhaus-Alltag tangiert, wird wahrgenommen und macht auch Angst. Die Inflation und ein drohender Blackout im Winter beschäftigen die Leute viel mehr als diese Probleme da draußen irgendwo in der Welt. Die kann man leicht ausblenden.

Wir haben in unserer Studie parallel zu den Ängsten auch verschiedene Quellen der Zuversicht ausgemacht. Und die sind in der Tat alle sehr selbstbezogen. Die erste ist die Selbstmodellierung. In einer komplexen Welt wird das eigene Ich zum Drehpunkt. Hier habe ich Selbstwirksamkeit, hier habe ich was im Griff. Mache Bodybuilding, ernähre mich vernünftig, mache Yoga oder was auch immer. Die zweite Quelle ist die eigene Wohlfühloase, das erweiterte Ich. Mein schönes Zuhause, das gepflegt, weiter ausgebaut und verschönert wird. Auch die Urlaubsparadiese, in die wir fliegen, gehören dazu.
Die dritte Quelle der Zuversicht sind die sozialen Bollwerke, die Freundeskreise, die uns umgeben. Diese werden allerdings immer hermetischer. Die Menschen beschreiben uns, dass sie anfangen Leute auszusortieren, die anstrengend sind oder eine andere Meinung haben. Dann muss man sich mit denen nicht mehr auseinandersetzen. Das ist natürlich für eine Demokratie, die auf Perspektivwechsel und Verständnis baut, schwierig. Die viel gerühmte Solidarität findet nur noch in den Silos statt, deshalb spreche ich inzwischen gerne von einer „Silodarität“. Solidarität haben wir nicht mehr.

Ja, sie fehlt. Viele Menschen blicken nicht nach vorne und haben kein Gefühl dafür, was die Zukunft Positives bringen kann. Die sogenannte Zeitenwende ist bei den Menschen noch nicht angekommen. Die Menschen wähnen sich eher in einer Art Nachspielzeit und hoffen, dass die Zustände, die sie kennen, noch etwas erhalten bleiben. Da ist gar keine Auf- bruchsstimmung. Dieses visionäre Vakuum wird eher mit einem Retro-Trend gefüllt. Wir blicken in den Rückspiegel und füllen das Vakuum mit der Geborgenheit der 70er-, 80er-, 90er-Jahre. Auch eine Partei wie die AfD verspricht die Rückkehr in die alte Beschaulichkeit, als es noch die D-Mark gab und die Welt scheinbar in Ordnung war. Weil es gerade kei- nen visionären Zündfunken gibt, erleben wir aktuell eher eine passiv-resignative Haltung.

Ja, diese hemmen aber auch das Handeln. Man vertraut darauf, dass Technologien wie die Künstliche Intelligenz alle Probleme lösen werden. Eine weitere Hoffnung ist das Vertrauen in folgende Generationen, die für uns schon alle Probleme irgendwie beseitigen werden. Die dritte, dafür steht auch die AfD, ist das Definieren von Schuldigen. Wenn wir die vom Hof jagen, sind wir erlöst. Wir bezeichnen diese Punkte in unserer Studie auch als Transformations- Hemmnisse.

Wir haben in der Wirtschaft einen ähnlichen Mechanismus. Der Rückzug ins Schneckenhaus findet im Berufsleben über das Homeoffice statt. Wir haben vergangenes Jahr eine Studie darüber gemacht, was Mitarbeitende an Unternehmen bindet. In diesem Rahmen konnten wir feststellen, dass nach der Coronazeit zwei Drittel der Mitarbeitenden innerlich schon gekündigt hatten. Das heißt, die Verbindung zu den Unternehmen ist porös geworden. Das hängt für mich auch mit dem Homeoffice zusammen, da man die Werte und die Dynamik eines Unternehmens nicht mehr live inhaliert und auch nicht mehr in den Teamstrukturen verankert ist. Man sitzt sehr effizient und teils auch dekadent im Eingemachten, arbeitet vor sich hin. Damit verschwindet die Identifikation mit dem Unternehmen und es findet auch weniger Zuspruch statt. Es kommt seltener jemand und klopft einem auf die Schulter. Deshalb plädiere ich auch dafür, dass zur Stärkung der Arbeitsmoral Vorgaben zum Homeoffice notwendig sind. Drei Tage vor Ort halte ich für angemessen, allein um den inneren Schweinehund zu überwinden. Der bleibt nämlich im Zweifel lieber zu Hause, aber wenn er sich dann aufmacht, ist er auch froh, wieder unter Menschen zu sein.